《给阿嬷的情书》看哭你?这本台山归侨口述史同样动人
近期,侨批题材电影《给阿嬷的情书》火热出圈,让渡海侨批承载的家国情义刷屏大众视野,掀起全民侨文化热潮。银幕之上,华侨下南洋的乡愁与赤诚令人动容;银幕之外,归国侨民扎根故土、建设家园的平凡故事,同样值得被深度挖掘与广泛传播。《侨兴海宴》——一本聚焦台山海宴华侨农场里东南亚归侨侨眷的书籍,正是此类故事的代表作。

2026年6月扬子晚报专访《侨兴海宴》项目负责人、暨南大学刘义强教授,让《侨兴海宴》走入大众视线。这部口述史书跳出传统华侨宣传套路,立足台山海宴华侨农场,以普通归侨为记述主体,依托口述实录的创作形式,从小农场的发展变迁折射乡村振兴、百千万工程落地成效,为台山深挖侨都资源、做好新时代侨务文章提供新的观察切口。尽管该书此前已有相关报道,但借当下侨文化热度重新品读,仍有突出的现实参考意义。



海宴华侨农场1963年落地台山,陆续接纳来自印尼、越南、泰国等13个国家和地区6000多名归侨,被称作 “小小联合国”。书中收录的40余位受访者没有显赫履历,既有初代围海造田、改造盐碱地的垦荒人,有从越南归国、深耕田间种蔗的谋生者,也有扎根本土经营东南亚特色餐饮、投身香料种植的归侨二代,还有乡村教师、基层村干部等普通从业者。
从徒手夯筑9公里防潮海堤,把寸草难生的滩涂改良成稳产良田,到改革开放后抱团发展蔗糖产业,助力海侨糖厂创下多项全国行业纪录,再到如今依托侨俗资源发展乡村旅游,何国兴、黄拥军、陈红卫、吴玉莲、成清强、方光明……一代代归侨的平凡奋斗,拼凑出海宴农场六十多年的变迁。摒弃精英叙事、锚定平民视角之后,读者跳出 “华侨=富商大佬” 的固有思维,真正读懂:侨乡底色不只来自海外大额捐资,更根植于归国侨民落地生根、建设故土的点滴付出,无数普通人的坚守,才是侨乡永续发展最扎实的根基。
侨批火爆、《给阿嬷的情书》刷屏,让大众从书信里读懂海外华侨牵挂故土的深情,而《侨兴海宴》依靠口述实录,通过归侨亲口讲述,补齐“归国建设”这半段家国故事,一信一述、一出一归,完整展现华侨群体一脉相承的家国情怀,这也是本书区别于常规史料书籍的鲜明特色。


全书35万字全部来自受访者面对面口述,编撰团队没有润色拔高、没有刻意修改史实细节。刘义强在扬子晚报采访中介绍,整理素材时遇到归侨个人记忆和档案史料存在细微出入,团队选择如实记录、尊重亲历者记忆,因为每一份带着个人印记的回忆,都是家国情怀最鲜活的载体。

不同国度、不同身世的归侨,早年在异国历经波折,怀揣对祖国的向往踏上归途。落脚海宴后,语言不同、习俗各异的人们互帮互助,把东南亚的香料种植、饮食技艺、民俗文化带到台山乡土,越南春卷、印尼咖啡、斑斓香茅落地田间市井,多元文化和广府本土风俗相融共生。他们口述里既有初来乍到缺房少粮的窘迫,也有在国家扶持下开荒增产、安家立业的踏实,字里行间没有华丽辞藻,却直白流露叶落归根、报效家国的赤诚。
在刘义强看来,《给阿嬷的情书》爆红,根源是击中中华民族重情重义的文化内核,侨批写尽远在异国的思乡,而归侨口述讲透立足故土的报国,两种表达殊途同归,共同诠释一代代华侨刻在骨子里的家国大义。


海宴华侨农场地域面积有限,是台山乡村版图里一处特殊的小场域,但六十余载从荒滩变美丽乡村的蜕变轨迹,恰好是我国安置归难侨、发展农村经济、推进乡村振兴与百千万工程的微观缩影,以小见大映照出我国农村建设的时代脉络。
建场之初,在国家统筹安置政策指引下,各地抽调人力支援滩涂改造,依靠人力围垦开荒,硬生生改写土地盐碱贫瘠的先天短板;改革开放落地后,农场顺势推行家庭联产承包、兴办家庭小农场,规模化发展甘蔗种植,依靠特色产业带动家家户户增收,上世纪90年代职工普遍添置家电,生活实现跨越式改善;迈入新时代,依托侨乡资源优势,当地盘活老旧厂房、旧礼堂,建成全国首家南洋归侨文化博物馆,打造五丰村东南亚风情村落,昔日偏远农场先后获评全国乡村旅游重点村、国家AAA级景区,香料种植、乡村民宿、特色餐饮多点开花。

这片小小的华侨农场,发展的每一步都紧跟国家政策步伐:从建国初期的归难侨安置国策,到改革开放农村体制改革,再到当下乡村振兴、百千万工程落地见效。归侨群体立足小场地、借力大政策,因地制宜走出差异化发展路径。

正如刘义强在专访中提到,既要回望老一辈华侨出海闯荡的过往,也要持续记录新时代普通人扎根乡土的奋斗。透过海宴农场这个微观样本可以清晰看见,百千万工程落地见效不是宏观概念,而是体现在良田改造、产业培育、文旅提质的一件件实事里;中国农村的振兴故事,正是由一处处像海宴农场这样的小村落、小场域接续书写而成。
平凡归侨的细碎往事,汇聚成侨乡发展的浩荡长卷。《侨兴海宴》以普通人为主角、以口述为载体、以小农场观大发展,既留存一段专属归侨的珍贵记忆,也为台山持续盘活侨资源、做实百千万工程提供宝贵的人文参考。


